Как следует произносить слова тальбийи облачившемуся в ихрам во время хаджжа или умры
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ والنِّعْمَةِ، لَكَ والمُلْكُ، لَا شَرِيكَ لَكَ
Ляббай-кя, Аллахумма, ляббай-кя, ля шарикя ля-кя, ляббай-кя, инна-ль-хамда, ва-н- ни'мата ля-кя ва-ль-мулька, ля шарикя ля-кя!
Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой, нет у Тебя сотоварища, вот я перед Тобой, поистине, хвала Тебе, и милость принадлежит Тебе и владычество, нет у Тебя сотоварища
Возвеличивание Аллаhа подходящим к тому углу каабы, где находится чёрный камень
اللهُ أَكْـبَر
Сообщается, что когда Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), объезжал Каабу на верблюде, то каждый раз, как он достигал этого угла, то протягивал к нему руку, держа в ней то, что у него было (например, посох), и говорил: "Аллаху акбару!" ("Аллах велик!")
Слова мольбы, с которой следует обращаться к Аллаhу тем, кто находится между йеменским углом каабы и чёрным камнем
رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حسَنَةً وفي الآخِرَةِ حسَنةً وقِنَا عذَابَ النَّارِ
"Рабба-на ати-на фи-д-дунйа ха-санатан ва фи-ль-ахырати хасанатан ва кы-на 'азаба-н- нари
"Господь наш, даруй нам в мире этом добро и в мире вечном добро и защити нас от мук огня
Слова мольбы, с которой следует обращаться к Аллаhу во время стояния на холмах ас-сафа и аль-марва
إِنَّ الصَّفَا والمَرْوَةَ مِنْ شَعائرِ الله. أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ. لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَ اللهُ أَكْـبَر لَا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Сообщается, что когда пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), приблизился к холму ас- Сафа, он прочитал следующий аят: "Инна-с-Сафа ва-ль Марва мин ша'а'ири Лляхи". Перевод: "Поистине, ас-Сафа и аль-Марва - из числа знаков Аллаха" (имеется в виду, что эти холмы относятся к тем местам, где следует совершать определённые религиозные обряды). ("Корова", 158.) Затем он, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сказал: "Начну с того же, с чего начал Аллах"-, и он начал с холма ас-Сафа, на который он поднялся так, что его взору открылась Кааба. Там посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), произнес слова: "Ля иляха илля-Ллаху" ("Нет бога, кроме Аллаха") и "Аллаху акбару!" ("Аллах велик"), после чего сказал: "Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля ша-рикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку, ва ля-ху-ль-хамду ва хуа 'аля купли шайин кадирун! Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху, анджаза ва'да-ху, ва на-сара 'абда- ху ва хазама-ль-ахзаба вахда-ху!" 57 Перевод: Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество. Ему хвала, Он всё может! Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, который выполнил Своё обещание, помог Своему рабу и один разбил племена. В этом хадисе сообщается, что, произнося эти слова, Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), обращался к Аллаху со своими мольбами и что он произнёс эти слова трижды. В этом хадисе сообщается также, что, поднявшись на холм аль-Марва, Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сделал то же самое, что он делал на холме ас-Сафа.
Слова поминания Аллаhа, которые следует произносить в аль маш'ару-ль-харам
"Аль-Маш'ару-ль-харам" - так называется долина Муздалифа, второй после Арафата пункт при совершении хаджжа, где останавливаются паломники. Сообщается, что Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), сел верхом на аль-Касву (кличка верблюдицы Пророка) и добрался на ней до Аль-Маш'ару-ль-харам, где он повернулся лицом к кибле и стал обращаться к Аллаху со словами мольбы, произносить слова "Аллаху акбару!" (Аллах велик!), прославлять Аллаха и произносить слова "Ля иляха илля-Ллаху" (Нет бога, кроме Аллаха), и Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), продолжал делать это, пока не стало совсем светло, после чего двинулся в Мину до восхода солнца.
Возвеличивание Аллаhа при бросании в идола каждого камешка
اللهُ أكْبَر
Сообщается, что Пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), произносил слова "Аллаху акбару!" ("Аллах велик!"), бросая камешек в каждый из трёх столбов, после чего подходил, останавливался и взывал к Аллаху, обратившись к кыбле и воздевая руки к небу, что он делал после бросания камешков в первый и второй столб. Что же касается третьего столба, то, бросая в него камешки, он также каждый раз произносил слова "Аллаху акбару!" ("Аллах велик!"), после чего удалялся, не останавливаясь возле него